古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　子柳之母死，子硕请具。子柳曰：“何以哉？”子硕曰：“请粥庶弟之母。”子柳曰：“如之何其粥人之母以葬其母也？不可。”既葬，子硕欲以赙布之余具祭器。子柳曰：“不可，吾闻之也：君子不家于丧。请班诸兄弟之贫者。”君子曰：“谋人之军师，败则死之；谋人之邦邑，危则亡之。”公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：“乐哉斯丘也，死则我欲葬焉。”蘧伯玉曰：“吾子乐之，则瑗请前。”

标签：在年代文里给爸妈找CP、谁赋惊鸿意、鹿渊记

相关：撒娇精网恋翻车后带球跑了、强娶的男妾黑化了(重生)、她是你的真命天女、包租婆，怎么没灵气了、[综英美]蝙蝠家的龙女仆、相思引、假成亲后夫君他失忆了、我喜欢的人是个女孩、姐姐我靠盗梦杀仇人、我和我恋人be了